重拾孝心，不只缺培训

阿牛

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　　古人云“百善孝为先”。无论在中国的文化传统中，还是在国人的道德评判标尺中，“孝”其实无论如何都是绕不过去的关键字。从这个角度来看，对于“孝”的关注，对于“孝顺”意识的培养，其实本该成为中国教育体系中无可非议且不可或缺的关键一课。

, B9 X$ D& f2 I. b　　然而，对于中国伦理学会开展的“中华小孝子”培养工程，网友回帖中的质疑甚至反对声倒是占了主流。例如，有网友戏称之为“新时代的道德量产计划”，更有网友甚至对“孝居然还需要培养”表示不屑一顾甚至是嗤之以鼻。的确，“培养孝子”是不是能作为一项工程来搞？“5年时间培养百万名孝子”，孝是不是真的可以“批发量产”？也的确有值得商榷之处。

2 [1 \- P+ H4 g, r" _　　不过，既然有关技能训练和知识灌输的各类“早教”几乎可以无孔不入，无所不包，甚至霸占孩子们越来越多的时间和精力，那么，比技能、知识更为关键的道德伦理和人文素质，是不是就连一席之地都不配有呢？在孩子们这一张张白纸上，究竟应该先写好“人”字，打好做人的基础，还是迫不及待的写满技能，本身倒是更值得反思。从这个意义上说，“孝子培养”至少并不比“技能早教”更加出格。事实上，人性或许有天生的成分，但后天的环境是不是对道德就毫无影响，答案恐怕同样是否定的，从这个意义上说，“孝”既然会来自潜移默化，其实也大可不必讳言“培养”。
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　　当然，“孝子”居然需要培养，也的确发人深省。毕竟，曾几何时，“孝”其实是再自然不过的民间传统，民间传统居然要沦落到培养才能维系，恐怕绝不仅仅是缺了一堂系统化的“孝子培训课”，而是更多暴露出了整个社会的道德缺位与信仰迷失。而从“博士儿子逼父母买房”、“公务员儿子痛打老子”，到官员对于作为衣食父母的不敬，当现实社会中的各种“不孝”仍然在显示着强大的示范效应，“孝子培训工程”其实很难置身事外，并独善其身。一言以蔽之，重拾“孝心”，我们缺的其实还不只是“培养”。