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古人云“百善孝为先”。无论在中国的文化传统中,还是在国人的道德评判标尺中,“孝”其实无论如何都是绕不过去的关键字。从这个角度来看,对于“孝”的关注,对于“孝顺”意识的培养,其实本该成为中国教育体系中无可非议且不可或缺的关键一课。
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然而,对于中国伦理学会开展的“中华小孝子”培养工程,网友回帖中的质疑甚至反对声倒是占了主流。例如,有网友戏称之为“新时代的道德量产计划”,更有网友甚至对“孝居然还需要培养”表示不屑一顾甚至是嗤之以鼻。的确,“培养孝子”是不是能作为一项工程来搞?“5年时间培养百万名孝子”,孝是不是真的可以“批发量产”?也的确有值得商榷之处。
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0 ^ l" A. P: b8 } 不过,既然有关技能训练和知识灌输的各类“早教”几乎可以无孔不入,无所不包,甚至霸占孩子们越来越多的时间和精力,那么,比技能、知识更为关键的道德伦理和人文素质,是不是就连一席之地都不配有呢?在孩子们这一张张白纸上,究竟应该先写好“人”字,打好做人的基础,还是迫不及待的写满技能,本身倒是更值得反思。从这个意义上说,“孝子培养”至少并不比“技能早教”更加出格。事实上,人性或许有天生的成分,但后天的环境是不是对道德就毫无影响,答案恐怕同样是否定的,从这个意义上说,“孝”既然会来自潜移默化,其实也大可不必讳言“培养”。& n" G: a+ E; M u4 U, d3 M
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当然,“孝子”居然需要培养,也的确发人深省。毕竟,曾几何时,“孝”其实是再自然不过的民间传统,民间传统居然要沦落到培养才能维系,恐怕绝不仅仅是缺了一堂系统化的“孝子培训课”,而是更多暴露出了整个社会的道德缺位与信仰迷失。而从“博士儿子逼父母买房”、“公务员儿子痛打老子”,到官员对于作为衣食父母的不敬,当现实社会中的各种“不孝”仍然在显示着强大的示范效应,“孝子培训工程”其实很难置身事外,并独善其身。一言以蔽之,重拾“孝心”,我们缺的其实还不只是“培养”。 |
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